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“超以象外，得其寰中”意为超越作品表面的形式，把握作品内在的核心内容。

【出处】

这句话出自唐代司空图的《二十四诗品》。

【原文节选】

大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。

具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。

超以象外，得其寰中。持之匪强，来之无穷。

【译文】

大量的运用外表的修饰，使得真正的内涵得以充实。反过来，则是虚空与浑浊融合，积蓄健康的力量，形成雄壮的气魄。

拥有万物的特性，横跨太空。广阔的天空，沉寂的云雾，寥寥的长风。

超越表面的形式，进入到其深层的内涵之中。虽然持续不断地使用，但并不会因此减弱，反而源源不断。

【赏析】

这句话告诉我们，真正的艺术作品应该超越表面的形式，深入把握作品内在的核心内容。作为一种表现手段，形式可以是多种多样的，但作品的内在精神却是不变的，是衡量一个作品的重要标准。艺术家需要在创作时，从作品外表的形式中超越出来，去把握作品内在的真正含义，才能创作出更加精彩的作品。

【创作背景】

《二十四诗品》是古代诗歌美学和诗歌理论专著，是探讨诗歌创作，特别是诗歌美学风格问题的理论著作。当时的社会环境下，诗歌创作、评论与欣赏等方面都比较发达，因此《二十四诗品》的出现可以看作是对当时诗歌创作、评论与欣赏的一种总结与提高。

【注释】

外腓：指外表、形式。

真体：指内在、本质。

虚入浑：指抛弃虚假的东西，投身于实质的东西。

积健为雄：指良好的积累能够使人事业有所成就。

横绝太空：指包含天地万物。

【生活启示】

在生活中，我们经常会被表面的表现所迷惑，而忽略了事物背后的本质和核心。这也让我们错失了很多机会，无法看到真正的可能性和价值。

因此，我们需要学会超越表象，去探寻事物的本质和核心，从而得到更深层次的理解和认识。只有这样，我们才能真正把握住事物的内在规律，做出更明智的决策和选择。

我的个人经验告诉我，当我遇到问题时，往往会被表面的困难和挫折所迷惑，很难看到解决问题的本质和核心。但是，当我试图超越表象，从不同的角度去思考问题时，往往能够发现更深层次的问题本质，从而找到更好的解决方案。

因此，我们需要在生活中学会超越表面，把握事物的本质和核心，这样才能更好地应对生活中的挑战和机遇，让我们的人生更加充实和有意义。

超以象外，得其寰中——超越生活的表面描写，掌握作品的核心内容。

出自唐朝司空图《二十四诗品·雄浑》。

二十四诗品·雄浑

大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。

荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。

译文：华美的文辞涌现在外，真切的内容充实其中。返回虚静，才能达到浑然之境，蓄积正气，笔力方可显出豪雄。雄浑的诗包罗万物的气势，高高横贯浩渺的太空。像苍茫滚动的飞云，如浩荡翻腾的长风。超越生活的表面描写，掌握作品的核心内容。追求雄浑，不可勉强拼凑，自然得来，就会意味无穷。

参考资料：

1、http://baike.baidu/view/53757.htm

2、http://xigutang/book/ershisishipin/1.html

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